La Villa de Santa Cruz de Mompós

SANTIAGO SEBASTIAN. Itinerarios Artísticos de la Nueva Granada. Academia de Historia del Valle del Cauca. Imprenta Departamental. Cali. 1965, p. 132.

ENRIQUE OTERO D'COSTA. Fundación de Mompox. En Boletín de Historia y Antigüedades, X X III (1936), p. 215. Bogotá.

OTERO D'COSTA, art. cit., p. 221-222.

Historia de Cartagena. Biblioteca Popular de Cultura Colombiana, Vol. 21. Talleres Gráficos Luz. Bogotá, 1942, p. 236- 238.

DANIEL LEMAITRE. Mompós, ciudad de Dios. Editora Bolívar. Cartagena, 1950, p. 140 y 141-142. Como fuente de todo lo anterior: PEDRO SALZEDO DEL VILLAR. Apuntaciones Historiales de Mompox.

Biblioteca Popular de Cultura Colombiana, vol. 135. Prensas del Ministerio de Educación Nacional. Bogotá, 1951, p. 41-42.

Historia de Colombia. Imprenta Nacional, Bogotá, 1908, p. 169.

ENRIQUE OTERO D 'COSTA. Fundación y proclamación de la Independencia de la Villa de Santa Cruz de Mompox. En Boletín de Historia y Antigüedades X X X I (1944), p. 1146. Bogotá.

SEGUNDO GERMAN DE R1BON. Mompox ciudad heráldica y universitaria. En Boletín de Historia y Antigüedades XXXVII (1950), p. 257-258 y 259. Bogotá.

ENRIQUE ORTEGA RICAURTE. Heráldica Colombiana. Editorial Minerva Ltda. Bogotá. 1952, p. 271-272.

LUIS GARCIA BENITEZ. Pbro. Reseña Historia de los Obispos que han regentado la Diócesis de Santa Marta. Biblo- teca de Historia Nacional, vol. LXXXVI.Editorial Pax, Bogotá, 1953, p. 361 y 362.

ROBERTO CORTAZAR. Cartas y Mensajes del General Santander. Vol. II. Talleres Editoriales de Librería Voluntad, S. A. Bogotá, 1953, p. 61-62. Los números entre paréntesis después de las citas se refieren a páginas de este volumen. Sobre el patriotismo del clero mompo- sino, habla muy claro el siguiente dato. En el libro I de Bautismos de mestizos, pardos y morenos, aparece ya desde el año de 1813 la palabra ciudadano aplicada al Cura Pbro. José Alejandro de Prados. Es así como firma: "Yo el ciudadano Alejandro de Prados". Sabido es cómo esta palabra, tomada de la revolución francesa, vino a significar independencia y libertad, y clausuraba una época y comenzaba otra. El Pbro. Prados firmará de tal suerte hasta el 5 de mayo de 1816, en vísperas ya de la pacificación civil y eclesiástica del Mariscal D. Pablo M orillo. * El 19 de junio de 1820 reiniciará dicha práctica, hasta el 14 de septiembre de 1821 (Folios 229-26Ó, 306v. y 360v. a 377r.). También hallamos dicha palabra en el libro IV de Bautismos (1805-1809). Fernández de Sotomayor la antepone -a su firma. Lo propio hará el Pbro. Ja- nuario Aguilar Teniente de Cura. También se antepone a los nombres de los padres y padrinos. Aparece utilizada por última vez en partida del 27 de abril de 1815. Igualmente la utiliza el Pbro. Luis José Serranó y Díaz, Cura Rector (Folios 15, 163, 2S6r.).

ROBERTO CORTAZAR. Cartas y Mensajes del General Santander. Vol. II. Talleres Editoriales de Librería Voluntad. S. A. Bogotá, 1953, p. 6Í-62. Los números entre paréntesis después de las.citas se refieren.a páginas de este volumen.

Obras Completas. Editorial Lex. La Habana, 1947, p. 464.

ROBERTO BOTERO SALDARRIAGA. General José María Córdoba. Tipografía Renacimiento. Bogotá, 1927, p. 221- 222.

D.Pedro Gual en sus escritos. En Boletín de la Academia Nacional de la Historia. Tomo XIV (1962). p. 265-266. Caracas